In der griechischen Mythologie wurde der Minotaurus als halb Stier, halb Mensch dargestellt, der in einem Labyrinth gefangen gehalten wurde. Der Raum, in dem er gefangen war, und seine Beziehung zu diesem Raum werden durch eine große mythologische Erzählung definiert. Andererseits schrieb Luis Borges Jahre später eine Geschichte aus der Perspektive des Minotaurus. In diesem Versuch lässt Borges den Minotaurus darüber nachdenken, wie er das Labyrinth, in dem er lebt, erlebt. Durch diesen Eingriff wird der Mythos zu einer irdischen Erfahrung einer Person, die nicht wirklich ein Gefangener in diesem Labyrinth (Haus) ist. Außerdem wird das Haus eher zu einer fließenden Erfahrung von Gefühlen, Träumen und Phantasien als zu einem konkreten Gefängnis.
Ausgehend von der Geschichte von Borges ist dieses Projekt ein Versuch, die wichtigsten politischen, kulturellen und soziologischen Narrative zu hinterfragen, die das Haus der Kindheit umgeben, in dem der Filmemacher geboren wurde.
Um dies zu erreichen, soll im praktischen Teil der Arbeit die Essayform als methodisches Werkzeug verwendet werden, um das Haus der Kindheit des Filmemachers aus einer persönlichen Perspektive zu untersuchen. So wird der Film ein Versuch sein, der aus Essayfragmenten über das Haus des Filmemachers besteht. Diese Fragmente problematisieren die großen Erzählungen, die das Haus umgeben, und wie persönliche (kleinere) Erfahrungen diese Erzählungen in Frage stellen.
Artist Statement: "Ich bin kein Fan von Computerspielen, aber ein Spiel namens Assasin's Creed ist das einzige Spiel, von dem ich besessen bin. Die Geschichte des Spiels ist der Geschichte von Hassan-i Sabbah nachempfunden. Es wird angenommen, dass Sabbah ein Schloss in den Ländern besaß, die heute als Iran bekannt sind. Manche glaubten, er besitze den Schlüssel zum Himmelstor. In dieser Geschichte steckt etwas, das mir vertraut ist. In meiner Kindheit durften nicht nur ich, sondern auch andere Kinder aus der Nachbarschaft einen Raum in unserem Haus nicht betreten. Nur mein Großvater hatte den Schlüssel zu diesem Raum, und selbst nach seinem Tod konnte ich diesen Raum erst mit vierundzwanzig Jahren betreten, obwohl ich den Schlüssel von da an hatte. Das Zimmer schien für jedes Kind in der Nachbarschaft magisch zu sein. Es war wie das Tor zum Himmel. Alle Kinder warteten auf meinen Großvater, der im August aus Deutschland kam. Wenn er kam, versammelten sich die Kinder um ihn. Er ließ uns außerhalb des Zimmers warten und brachte uns himmlische Dinge wie Cola, Bonbons, Uhren und Kleider. Einige davon waren wirklich seltsame Dinge, mit denen wir nicht vertraut waren. Ich wusste, was Uhren sind oder wie sie aussehen, aber die, die aus dem Zimmer kamen, waren anders, weil man ihren Mechanismus von außen durch das Glas sehen konnte und sie keine Batterie brauchten, um zu funktionieren. Für uns war es magisch und spielerisch. Die Tür öffnete sich zu meinem persönlichen Himmel, d. h. zu Deutschland. Ich hatte keine Ahnung von dem Land, aber ich stand unter dem Einfluss der Kultur, von der ich viel geträumt hatte, der ich aber noch nicht begegnet war. Mit der Zeit machte mir diese kurze, aber sehr phantasmagorische Geschichte klar, dass weder das Haus noch die Kultur, in die ich hineingeboren wurde, eine einzige dominante Geschichte des Landes, der Kultur oder des Vaters hatten. Im Gegenteil, das Haus bestand aus Interaktionen, Bestrebungen und Affekten, die von Menschen ausgingen, die sich mit dem Haus beschäftigten, indem sie entweder darin oder in seiner Nähe lebten und es durch verschiedene Effekte, die auf das Haus gerichtet waren und/oder von ihm ausgingen, erlebten. Es war ein imaginäres Haus im Haus.
Je mehr ich mich mit den Erinnerungen, Affekten und Gefühlen beschäftigte, die von den Teilen des Hauses ausgingen, desto mehr wurde mir klar, dass es in dem Haus tiefe Strömungen gibt, die wichtige Erzählungen beeinflussen. Mit diesem Projekt möchte ich in Essayform über diese kleinen Erfahrungen und Erzählungen nachdenken, diskutieren und kontemplieren." (Oguz Baran)
- Projektleitung: Oguz Baran
- Kontakt: c.sandorkrasna(at)gmail.com
- Betreuer*innen Promotion: Prof. Dr. Hans-Joachim Neubauer und Assist. Prof. Ersan Ocak
- Wissenschaftlich-künstlerische Promotion im Studiengang: Drehbuch/Dramaturgie